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  • 佛度鸯哥摩罗

    佛世时有杀人外道，在途中斩路行人之手，以为指蔓，称为指蔓外道。其恶事震撼了侨萨罗国的人民，大家都怕他。结果受佛陀度化，出家为比丘。 鸯哥摩罗说：“有人以刀杖正道，或以钓鞭正道，佛陀不用刀杖，徒手调伏我。” 鸯哥摩罗过比丘生活时，在舍卫城街上托钵，有人向他投土，或向他投石，有时头部受伤，有时毁了衣裳。 佛陀安慰他说:“圣者必须忍受，唯有忍受，如今，你在偿还以往所犯的恶业呀！”

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18530816835.html

  • 江苏灵山慈善基金会为贫困学生捐资助学

    奶奶，并送上2000元善款用以偿还学费欠款。 ...

    佚名

    |捐资|助学|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/08015529749.html

  • 问：“吃素”与“放生”究竟有什么不同？

    就好比一个赌徒愿意改邪归正，首先必须要做的便是戒赌，不再造新的赌债（戒杀吃素），再来更要积极地还债，努力把以前所积欠的赌债一一还清（赎命放生），如此才能真正走上正途。 吃素只是止恶，是消极地不再杀业，不再积欠新的杀债；而放生却是扬善，是积极救赎生命，偿还以前所欠的杀债。 吃素而不放生，以前所欠的杀债还是有果报的；放生而不吃素，所赚得的功德又因为吃肉杀生都赔光了。所以放生与吃素是一体的二...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/20451380677.html

  • 报冤行与随缘行

    。推而广之，婚姻如此，事业也是如此。所以说，逆境恶缘来的时候，我们要有一种「报冤行」。　　「随缘行」──既然是偿还过去我们亏欠别人的，那就要有一种偿报冤债的观念，随今生今世的缘去偿还人家。不应该有不平...有一种偿还冤债，随顺因缘的观念。　　总之，凡事都抱持积极乐观的态度。有责任心，有荣誉感；不要气馁、不要悲伤、不要不平，即使在最后无可奈何的时候，也任凭弥陀的安排。　　──摘自〈辅仁大学宗教系所师生...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21082063358.html

  • 美国名校竞争看谁最能帮贫困生

    的学生，其贷款将全部用奖学金替代。美国给学生提供的教育财政资助常常是奖学金和贷款混合。奖学金不用偿还，但贷款是需要偿还的。2001年，普林斯顿索性把这一政策扩张覆盖所有学生：只要你需要并有资格获得财政...

    薛涌

    |教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0833443981.html

  • 王麻子的二十六刀

    想起梦中观音菩萨的话，深知难逃厄运，颇为惶恐，乃又诚诚恳恳的向菩萨祈祷。第二天夜间又梦见观音菩萨对他说：‘你前生杀了王麻子二十六刀，今生必须偿还。你应该吩咐家中其他十六人都避居东厢，自己独自一人在中堂等候，以免连累家人。’程君对于梦中观音菩萨的话，深信不疑。过了五天，果然有一乱兵到程家去，程君很客气的迎接说：‘你就是王麻子吗？我前生欠你二十六刀，现须偿还，请你把我杀了吧！’那乱兵听了很惊奇的说：‘...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19315117001.html

  • 专家提醒春节小心心理失调

    　　忙碌了一年，很多人想借春节的机会与亲戚朋友多聚聚，偿还一下“人情债”。有关专家认为，过于集中的应酬，不仅会导致胃肠功能紊乱，还会引发心理疾病。 　　张先生在哈尔滨开出租车，春节是其工作的“黄金时间”，几乎不休息。但张先生讲，去年春节，他白天开出租车，中午或者晚上应酬，今天到这家明天到那家，除夕到初七没断过，弄得身心疲惫。春节过后，就像是大病了一场。 　　针对春节期间应酬比较集中的情况，...

    梁书斌

    |失调|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/0837018044.html

  • 圆因法师答：能不能更明白告诉我，「吃素」与「放生」究竟有什么不同？

    　　问：能不能更明白告诉我，「吃素」与「放生」究竟有什么不同？ 　　圆因法师答：就好比一个赌徒愿意改邪归正，首先必须要做的便是戒赌，不再造新的赌债（戒杀吃素），再来更要积极地还债，努力把以前所积欠的赌债一一还清（赎命放生），如此才能真正走上正途。 　　吃素只是止恶，是消极地不再杀业，不再积欠新的杀债；而放生却是扬善，是积极救赎生命，偿还以前所欠的杀债。 吃素而不放生，以前所欠的杀债...

    圆因法师

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09025411503.html

  • 如本法师答：出家修行，“今生不了道，披毛戴角还”，是真的吗？

    　　如本法师答：这两句话是祖师大德所说，其宗旨在于鼓励出家众，修行不得放逸，应把戒律持好，将佛法实际证悟，了脱生死，免得吃了那么多檀越（在家居士）之米粮，不但今生没有办好生死大业，致使来生又须偿还施主一切米粮之债物，因而投胎转，披毛戴角还！ 　　若今生的确不能了道，当然愧欠施主之债，随业受报，来生受报不完全今生之业种而已！还包括无量劫前之业因存在，究竟现起那一世之业因（梵语karma&...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14465312537.html

  • 问：能不能更明白告诉我，「吃素」与「放生」究竟有什么不同？

    　　问：能不能更明白告诉我，「吃素」与「放生」究竟有什么不同？ 　　答：就好比一个赌徒愿意改邪归正，首先必须要做的便是戒赌，不再造新的赌债（戒杀吃素），再来更要积极地还债，努力把以前所积欠的赌债一一还清（赎命放生），如此才能真正走上正途。 　　吃素只是止恶，是消极地不再杀业，不再积欠新的杀债；而放生却是扬善，是积极救赎生命，偿还以前所欠的杀债。 吃素而不放生，以前所欠的杀债还是有...

    佚名

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/11/15284513891.html
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